行入經藏
慈濟史演繹及導讀
第 9 集:大體捐贈
 
在人們心中「死無全屍」代表了「晚景淒涼」,傳統觀念是「死要全屍」還要「入土為安」,才符合死者為大。所以台灣早期醫學系解剖課所用的遺體,多半來自無名屍、孤獨往生的人,或是無人認領的死刑犯…1994年慈濟醫學院創校,證嚴法師開始翻轉大眾對於軀體的看法。首先將屍體改稱「大體」,這是從醫學系「大體解剖學」的課程名稱簡化而來,先降低大家對屍體這兩個字的恐懼。接著上人以﹝人生只有使用權,沒有所有權﹞,勉勵大家能將死去的身軀,奉獻給醫學教育;往生者捐出身體,即是化無用為大用。